
{"id":1270,"date":"2018-09-28T10:56:23","date_gmt":"2018-09-28T08:56:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.communes.com\/mag\/?p=1270"},"modified":"2018-09-28T10:56:59","modified_gmt":"2018-09-28T08:56:59","slug":"histoire-brantome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.communes.com\/mag\/histoire-brantome","title":{"rendered":"Brant\u00f4me, de la grotte \u00e0 l&#8217;abbaye"},"content":{"rendered":"<p>Si vous s\u00e9journez dans le sud-ouest de la France, nous vous invitons \u00e0 faire \u00e9tape dans le petit <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/ville-brantome\">village de Brant\u00f4me-en-P\u00e9rigord<\/a> surnomm\u00e9 la \u00ab\u00a0<em>Venise du P\u00e9rigord<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Au bord de la Dronne, l&#8217;ancienne abbaye b\u00e9n\u00e9dictine Saint-Pierre de Brant\u00f4me semble veiller sur la bourgade endormie sous le chaud soleil de la <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/departement-dordogne\">Dordogne<\/a>.<br \/>\nAujourd&#8217;hui, bous vous proposons de d\u00e9couvrir les myst\u00e8res qui entourent l&#8217;un des monuments embl\u00e9matiques de Brant\u00f4me, la \u00ab\u00a0<em>Grotte du Jugement Dernier<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h2>Un peu d&#8217;histoire<\/h2>\n<h3>La pr\u00e9histoire<\/h3>\n<p>La <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/region-nouvelle-aquitaine\">Nouvelle-Aquitaine<\/a> est occup\u00e9e d\u00e8s le Pal\u00e9olithique et de nombreux vestiges ont notamment \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts dans la vall\u00e9e de la V\u00e9z\u00e8re qui est reprise sur la liste du patrimoine mondial de l&#8217;UNESCO.<br \/>\nL&#8217;ensemble de la r\u00e9gion a fourni un incroyable mat\u00e9riel arch\u00e9ologique et certains sites sont mondialement connus. On peut citer notamment les Grottes de Lascaux surnomm\u00e9es \u00ab\u00a0<em>Chapelle Sixtine de la pr\u00e9histoire<\/em>\u00a0\u00bb ainsi que les abris sous roche de Moustier dans lesquels on a d\u00e9couvert des os de N\u00e9andertaliens et une abondante industrie lithique qui a donn\u00e9 son nom au \u00ab\u00a0<em>Moust\u00e9rien<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ces t\u00e9moignages laiss\u00e9s par nos lointains anc\u00eatres nous ont permis de mieux comprendre les changements de climat et par cons\u00e9quent de v\u00e9g\u00e9tation et de faune dans le P\u00e9rigord.<br \/>\nVers le 5\u00e8me mill\u00e9naire avant notre \u00e8re, les hommes install\u00e9s en Nouvelle-Aquitaine d\u00e9couvrent l&#8217;agriculture et l&#8217;\u00e9levage et abandonnent le nomadisme pour se s\u00e9dentariser. C&#8217;est le d\u00e9but du n\u00e9olithique dans le sud-ouest de la France.<br \/>\nDes villages sont construits, les rites fun\u00e9raires se complexifient, les hommes apprennent \u00e0 travailler les m\u00e9taux et \u00e9tablissent des contacts bas\u00e9s sur le commerce avec leurs voisins implant\u00e9s notamment le long du pourtour de la M\u00e9diterran\u00e9e.<br \/>\nL&#8217;un des plus importants t\u00e9moins du N\u00e9olithique dans la r\u00e9gion de Brant\u00f4me est le \u00ab\u00a0<em>Dolmen de Peyrelevade<\/em>\u00a0\u00bb (ou de la Pierre lev\u00e9e).<\/p>\n<h3>L&#8217;Antiquit\u00e9<\/h3>\n<p>Lorsque les Romains franchissent les Alpes en 122 avant JC, ils rencontrent des peuples celtes organis\u00e9s en tribus. En effet, au cours du 1er mill\u00e9naire avant notre \u00e8re, les civilisations de Hallstatt et de La T\u00e8ne s&#8217;\u00e9tendent vers l&#8217;Europe de l&#8217;ouest et s&#8217;installent notamment en France et dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique. Ces hommes vivent principalement de l&#8217;\u00e9levage et de l&#8217;agriculture et travaillent d\u00e9j\u00e0 les m\u00e9taux pr\u00e9cieux.<br \/>\nSi la Gaule Transalpine est conquise d\u00e8s le 2\u00e8me si\u00e8cle avant JC, il faut attendre la Guerre des Gaules men\u00e9e par Jules C\u00e9sar entre 58 et 51 avant notre \u00e8re pour que la totalit\u00e9 de la France actuelle soit int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 l&#8217;empire romain.<br \/>\nEn 27 avant JC, l&#8217;empereur Auguste r\u00e9organise les provinces et la r\u00e9gion est incluse dans la \u00ab\u00a0<em>Gaule aquitaine<\/em>\u00a0\u00bb dont la capitale est Mediolanum Santonum (actuellement Saintes). La cit\u00e9 perd ce statut au profit de Burdigala (actuellement Bordeaux) vers la fin du 1er si\u00e8cle apr\u00e8s JC.<br \/>\nPendant une longue p\u00e9riode, la Gaule aquitaine profite de la Pax Romana et de la construction de routes commerciales propices au d\u00e9veloppement de villes prosp\u00e8res.<\/p>\n<h3>Les Wisigoths<\/h3>\n<p>Profitant de l&#8217;affaiblissement de l&#8217;empire romain min\u00e9 par une grave crise \u00e9conomique et politique, cons\u00e9quence des nombreux conflits de succession et des raids organis\u00e9s continuellement par les barbares le long de ses fronti\u00e8res les plus \u00e9loign\u00e9es, les peuples d&#8217;origine germanique envahissent la Gaule au 5\u00e8me si\u00e8cle.<br \/>\nA cette \u00e9poque, l&#8217;empire est d\u00e9j\u00e0 partag\u00e9 en deux puisque c&#8217;est en 395, \u00e0 la mort de Th\u00e9odose, le dernier empereur r\u00e9gnant sur un \u00e9tat romain unifi\u00e9, que la division devient d\u00e9finitive.<br \/>\nAbandonn\u00e9s par la plupart des l\u00e9gions qui ont \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9es en Italie en proie \u00e0 la guerre civile, les Gaulois n&#8217;opposent que peu de r\u00e9sistance \u00e0 cet envahisseur. Les Romains proposent \u00e9galement \u00e0 certains Germains de se battre \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s contre leurs \u00ab\u00a0<em>fr\u00e8res<\/em>\u00a0\u00bb en \u00e9change de terres.<br \/>\nC&#8217;est ainsi que les Wisigoths qui sont dans un premier temps f\u00e9d\u00e9r\u00e9s \u00e0 Rome occupent l&#8217;ensemble du territoire compris entre la Loire et les Pyr\u00e9n\u00e9es ainsi qu&#8217;une partie de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique et de l&#8217;Afrique du Nord.<br \/>\nParall\u00e8lement, les Francs, \u00e9galement d&#8217;origine germanique, s&#8217;implantent au nord de la Loire.<\/p>\n<h3>Le Moyen-\u00c2ge<\/h3>\n<p>Le d\u00e9clin de l&#8217;Empire romain d&#8217;Occident et l&#8217;essor des diff\u00e9rentes tribus germaniques marquent le d\u00e9but du Moyen-\u00c2ge. Cette p\u00e9riode qui c\u00e8de la place \u00e0 la Renaissance au 15\u00e8me si\u00e8cle, d\u00e9bute symboliquement en 476 lorsque le dernier empereur romain d&#8217;Occident, Romulus Augustule est d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de son titre par Flavius Odoacre, futur patrice d&#8217;Italie.<\/p>\n<p>La fin de l&#8217;Empire romain ne signifie cependant pas le retour au calme en Aquitaine et, d\u00e8s le d\u00e9but du 6\u00e8me si\u00e8cle, les Wisigoths men\u00e9s par le roi <strong>Alaric II<\/strong> doivent affronter les Francs saliens de Clovis, un petit roi appartenant \u00e0 la dynastie m\u00e9rovingienne.<br \/>\nCelui-ci se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un grand chef de guerre qui a comme ambition d&#8217;agrandir son territoire qui se r\u00e9sume \u00e0 l&#8217;origine \u00e0 une partie de la Belgique actuelle et \u00e0 la r\u00e9gion fran\u00e7aise situ\u00e9e entre Amiens et Boulogne.<br \/>\nApr\u00e8s avoir conquis le nord de la France, par les armes ou en formant des alliances, au d\u00e9triment des autres tribus franques et de Syagrius, un g\u00e9n\u00e9ral romain proclam\u00e9 souverain d&#8217;un domaine gallo-romain ( Royaume de Soissons), il s&#8217;attaque aux Wisigoths. Ceux-ci sont repouss\u00e9s au-del\u00e0 des Pyr\u00e9n\u00e9es \u00e0 la mort d&#8217;Alaric II, en 507, lors de la \u00ab\u00a0<em>Bataille de Vouill\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb.<br \/>\nLa pr\u00e9sence wisigothe en France se limite d\u00e8s lors \u00e0 la Septimanie (actuellement Languedoc).<\/p>\n<p>Au fil des successions, des conflits, des mariages et des assassinats, l&#8217;immense royaume de Clovis est partag\u00e9 et r\u00e9unifi\u00e9 \u00e0 maintes reprises. En effet, la loi germanique qui veut que les biens soient divis\u00e9s entre tous les fils et ne tombent donc pas int\u00e9gralement dans l&#8217;escarcelle de l&#8217;a\u00een\u00e9 est encore d&#8217;application en Francie.<\/p>\n<p>Les Carolingiens succ\u00e8dent aux M\u00e9rovingiens en 751, lorsque le fils d&#8217;un maire du Palais, <strong>P\u00e9pin-le-Bref<\/strong>, devient Roi des Francs en lieu et place de Child\u00e9ric III \u00e9cart\u00e9 du pouvoir et enferm\u00e9 dans l&#8217;abbaye de Saint-Bertin.<\/p>\n<h2>De Bethl\u00e9em \u00e0 Brant\u00f4me<\/h2>\n<p>C&#8217;est sous le r\u00e8gne de Charlemagne, \u00e0 la fin du 8\u00e8me si\u00e8cle, que les premiers moines b\u00e9n\u00e9dictins s&#8217;installent \u00e0 <strong>Brant\u00f4me<\/strong>.<br \/>\nSelon la l\u00e9gende, l&#8217;empereur voulait ainsi offrir un lieu de repos aux reliques de <strong>Saint Sicaire<\/strong>, l&#8217;un des Saints Innocents, les enfants m\u00e2les de moins de deux ans massacr\u00e9s \u00e0 Bethl\u00e9em sur ordre du roi de Jud\u00e9e, H\u00e9rode 1er le Grand, apr\u00e8s l&#8217;annonce de la naissance de J\u00e9sus par les Mages.<br \/>\nL&#8217;histoire du \u00ab\u00a0<em>Massacre des Innocents<\/em>\u00a0\u00bb n&#8217;a jamais \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par des d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques m\u00eame si la \u00ab\u00a0<em>parano\u00efa<\/em>\u00a0\u00bb d&#8217;H\u00e9rode est reconnue. Quoiqu&#8217;il en soit, les Chr\u00e9tiens consid\u00e8rent ces enfants comme les premiers martyrs du christianisme.<\/p>\n<p>Ces jeunes enfants innocents sont enterr\u00e9s \u00e0 Bethl\u00e9em et la n\u00e9cropole est soigneusement prot\u00e9g\u00e9e par les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes.<br \/>\nAu d\u00e9but du 4\u00e8me si\u00e8cle, l&#8217;empereur romain Constantin 1er autorise la libert\u00e9 de culte (\u00c9dit de Milan de 313) ce qui met un terme aux pers\u00e9cutions des Chr\u00e9tiens.<br \/>\nIl ordonne \u00e9galement la restauration des lieux saints de J\u00e9rusalem et sa m\u00e8re, H\u00e9l\u00e8ne (Sainte-H\u00e9l\u00e8ne), se rend en Terre Sainte afin d&#8217;organiser les recherches des diff\u00e9rents endroits de Palestine et de Jud\u00e9e qui ont servi de d\u00e9cors aux sc\u00e8nes bibliques.<br \/>\nLe cimeti\u00e8re des Saints Innocents de Bethl\u00e9em est d\u00e9couvert et une partie des reliques enterr\u00e9es en ce lieu sont offertes au pape.<br \/>\nAu milieu du 8\u00e8me si\u00e8cle, le pape \u00c9tienne II obtient l&#8217;appui de P\u00e9pin-le-Bref contre les Lombards. Le roi franc lui promet \u00e9galement la restitution de l&#8217;\u00a0\u00ab\u00a0<em>Exarchat de Ravenne<\/em>\u00a0\u00bb, un territoire byzantin situ\u00e9 dans le nord de la p\u00e9ninsule italienne en \u00e9change de la reconnaissance de la l\u00e9gitimit\u00e9 de la dynastie carolingienne.<br \/>\nP\u00e9pin s&#8217;acquitte de ses missions et remet au pape les cl\u00e9s de 22 villes italiennes qui vont former les \u00ab\u00a0<em>\u00c9tats Pontificaux<\/em>\u00a0\u00bb.<br \/>\nEn t\u00e9moignage de sa reconnaissance, \u00c9tienne II lui remet \u00e9galement les reliques de plusieurs Saints Innocents \u00e0 P\u00e9pin-le-Bref.<br \/>\nCe sont les restes d&#8217;un de ces enfants martyrs baptis\u00e9 Sicaire (d\u00e9rivant du terme \u00ab sicarius\u00a0\u00bb (assassin)\u00bb ou \u00ab sica\u00a0\u00bb\u00a0(poignard)) qui sont confi\u00e9s aux moines de Brant\u00f4me par Charlemagne.<\/p>\n<h2>Les B\u00e9n\u00e9dictins de Brant\u00f4me<\/h2>\n<h3>La fondation<\/h3>\n<p>Les moines de l&#8217;ordre des B\u00e9n\u00e9dictins arrivent donc en 769 \u00e0 Brant\u00f4me, petite localit\u00e9 blottie dans une boucle de la Dronne. Cette rivi\u00e8re prend sa source dans les Monts de Ch\u00e2lus, en <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/departement-haute-vienne\">Haute-Vienne<\/a>, et parcourt un peu plus de 200 kilom\u00e8tres avant de rejoindre l&#8217;Isle, un affluent de la <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/departement-dordogne\">Dordogne<\/a>, \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/ville-coutras\">Coutras<\/a> (<a href=\"https:\/\/www.communes.com\/departement-gironde\">Gironde<\/a>).<br \/>\nA cette \u00e9poque, la construction de l&#8217;abbaye n&#8217;a pas encore commenc\u00e9. Les religieux vivent en ermites dans les grottes troglodytiques creus\u00e9es dans les falaises abruptes situ\u00e9es derri\u00e8re les actuels b\u00e2timents abbatiaux.<br \/>\nCes cavit\u00e9s naturelles servent de r\u00e9sidence aux moines et sont utilis\u00e9es comme entrep\u00f4ts et pour la pisciculture.<br \/>\nLes premiers b\u00e2timents conventuels construits \u00e0 Brant\u00f4me sont totalement d\u00e9truits lors des invasions normandes du milieu du 9\u00e8me si\u00e8cle et la ville tombe momentan\u00e9ment dans l&#8217;oubli.<br \/>\nLe monast\u00e8re est reb\u00e2ti au d\u00e9but du si\u00e8cle suivant avec l&#8217;autorisation du comte d&#8217;<a href=\"https:\/\/www.communes.com\/ville-angouleme\">Angoul\u00eame<\/a> et du P\u00e9rigord. Le site retrouve sa prosp\u00e9rit\u00e9 et les revenus tir\u00e9s de l&#8217;abbaye permettent \u00e0 l&#8217;\u00e9v\u00eaque Grimoard de construire la <strong>Cath\u00e9drale Saint-Pierre d&#8217;Angoul\u00eame<\/strong> en 1017.<br \/>\nLes comtes confient alors la gestion de l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me aux abb\u00e9s de la <strong>Chaise-Dieu<\/strong> (<a href=\"https:\/\/www.communes.com\/region-auvergne-rhone-alpes\">Auvergne<\/a>).<\/p>\n<h3>Des heures difficiles<\/h3>\n<p>La localit\u00e9 devient une \u00e9tape importante sur la \u00ab\u00a0<em>Via Lemovicensis<\/em>\u00a0\u00bb, l&#8217;un des trois chemins officiels de Saint-Jacques-de-Compostelle. Les p\u00e8lerins affluent pour se recueillir devant les reliques de Saint-Sicaire.<\/p>\n<p>Malheureusement, la Guerre de Cent Ans, un long conflit opposant les Anglais et les Fran\u00e7ais de 1337 \u00e0 1453, met un terme \u00e0 cette \u00e9poque de calme et d&#8217;opulence. La r\u00e9gion devient le th\u00e9\u00e2tre de combats meurtriers et Brant\u00f4me paie un lourd tribut \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements.<br \/>\nEn 1404, l&#8217;abbaye prise par les Anglais est transform\u00e9e en forteresse tandis que son \u00e9glise est d\u00e9truite.<br \/>\nApr\u00e8s la d\u00e9faite des Anglais, Brant\u00f4me panse difficilement ses blessures. L&#8217;\u00e9glise et les b\u00e2timents sont petit \u00e0 petit reconstruits entre 1465 et 1480.<\/p>\n<p>Au d\u00e9but du 16\u00e8me si\u00e8cle, il n&#8217;y a plus que 13 moines \u00e0 Brant\u00f4me qui vit des heures difficiles en raison d&#8217;un conflit de succession entre plusieurs candidats \u00e0 la fonction d&#8217;abb\u00e9.<\/p>\n<p>Il faut attendre 1538 pour que les lieux retrouvent le calme et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 lorsque l\u2019\u00e9v\u00eaque de <a href=\"https:\/\/www.communes.com\/ville-lavaur-24\">Lavaur<\/a>, <strong>Pierre de Mareuil<\/strong> devient abb\u00e9 de Brant\u00f4me. A partir de cette \u00e9poque, les moines sont rattach\u00e9s \u00e0 la communaut\u00e9 religieuse de l&#8217;abbaye Saint-Pierre de Chezal-Beno\u00eet.<br \/>\nL&#8217;ensemble des abbayes d\u00e9pendant de celle-ci forment alors la \u00ab\u00a0<em>Congr\u00e9gation casalienne<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3>Pierre de Bourdeilles dit Brant\u00f4me<\/h3>\n<p>Les abb\u00e9s commendataires se succ\u00e8dent \u00e0 la t\u00eate de l&#8217;abbaye. Ces abb\u00e9s qui ne sont pas n\u00e9cessairement des religieux et qui per\u00e7oivent un revenu ont pour mission de g\u00e9rer les biens sans pour autant interf\u00e9rer dans les r\u00e8gles de vie des moines. Le plus c\u00e9l\u00e8bre d&#8217;entre eux est l&#8217;\u00e9crivain et seigneur de Saint-Cr\u00e9pin de Richemont, <strong>Pierre de Bourdeilles<\/strong> \u00e9galement connu sous son surnom \u00ab\u00a0<em>Brant\u00f4me<\/em>\u00a0\u00bb.<br \/>\nIl re\u00e7oit la commende de l&#8217;abbaye en 1556 en reconnaissance de la fid\u00e9lit\u00e9 de son fr\u00e8re mort pour la patrie. Cela ne l&#8217;emp\u00eache pas de poursuivre une carri\u00e8re militaire et de fr\u00e9quenter la cour du roi Charles IX et de sa m\u00e8re, Catherine de M\u00e9dicis. En son absence, c&#8217;est son fr\u00e8re qui g\u00e8re l&#8217;abbaye qui est prosp\u00e8re.<br \/>\nUne mauvaise chute de cheval contraint Pierre de Bourdeilles \u00e0 se retirer dans ses terres en 1584. Il se consacre d\u00e8s lors \u00e0 l&#8217;\u00e9criture et fait de fr\u00e9quents s\u00e9jours \u00e0 l&#8217;abbaye. Ses livres n&#8217;ont cependant \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s que bien apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n<p>On lui doit notamment:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0La Vie des hommes illustres et grands capitaines de France\u00a0\u00bb<\/li>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b55007089f?rk=21459;2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Livre des Dames<\/a> \u00bb<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b52500050d?rk=42918;4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rodomontades espagnoles et Discours sur les Duels<\/a>\u00a0\u00bb<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b525006749?rk=300430;4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Vies des Dames Galantes<\/a>\u00a0\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>La Congr\u00e9gation de Saint-Maur<\/h3>\n<p>Peu apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Pierre de Bourdeilles, en 1614, la congr\u00e9gation dont d\u00e9pend l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me se rapproche de la \u00ab\u00a0<em>Congr\u00e9gation de Saint-Maur<\/em>\u00a0\u00bb fond\u00e9e \u00e9galement par des moines b\u00e9n\u00e9dictins et plac\u00e9e sous le patronage du disciple de Saint-Beno\u00eet.<br \/>\nLa Congr\u00e9gation de Saint-Maur ainsi que plusieurs autres communaut\u00e9s b\u00e9n\u00e9dictines ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es au d\u00e9but du 17\u00e8me si\u00e8cle avec le consentement du roi de France Louis XIII en r\u00e9ponse au laisser-aller qui r\u00e8gne alors au sein des monast\u00e8res b\u00e9n\u00e9dictins. Les fondateurs pr\u00f4nent un retour aux r\u00e8gles strictes dict\u00e9es par Saint-Beno\u00eet.<br \/>\nLorsque la Congr\u00e9gation casalienne rejoint la Congr\u00e9gation de Saint-Maur en 1636, l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me b\u00e9n\u00e9ficie de cette r\u00e9forme. Les b\u00e2timents sont restaur\u00e9s et les moines observent d\u00e8s lors les pr\u00e9ceptes de la vie monastique.<br \/>\nComme de nombreux autres \u00e9difices religieux, l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me est d\u00e9saffect\u00e9e \u00e0 la R\u00e9volution de 1789. A cette \u00e9poque, il n&#8217;y avait plus que huit moines r\u00e9sidant entre ses murs.<br \/>\nElle b\u00e9n\u00e9ficie d&#8217;une restauration compl\u00e8te au 19\u00e8me si\u00e8cle et est inscrite sur la liste des \u00ab\u00a0<em>Monuments historiques<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h2>La Grotte du Jugement Dernier<\/h2>\n<p>Selon les textes bibliques, le \u00ab\u00a0<em>Jour du Jugement Dernier<\/em>\u00a0\u00bb, les morts ressusciteront et seront jug\u00e9s par Dieu pour leurs actes et leurs pens\u00e9es.<br \/>\nLe \u00ab\u00a0Jugement Dernier\u00a0\u00bb se retrouve dans le juda\u00efsme et le christianisme mais \u00e9galement .dans le Coran qui parle du \u00ab\u00a0Jour de la R\u00e9tribution\u00a0\u00bb (\u00a0Yawm al-dyn) et du \u00ab\u00a0Jour de la R\u00e9surrection\u00bb (Yawm al-Qiy\u0101mah).<\/p>\n<p>Ce th\u00e8me a \u00e9t\u00e9 maintes fois illustr\u00e9 dans les peintures, vitraux et sculptures qui ornent les \u00e9difices religieux.<br \/>\nLes \u0153uvres comprennent traditionnellement trois zones. Dans la partie inf\u00e9rieure, les morts sortent de leurs tombeaux. Au centre, l&#8217;archange Saint-Michel p\u00e8se leurs \u00e2mes et envoie les \u00ab\u00a0<em>Justes<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 droite et les \u00ab\u00a0<em>Damn\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 gauche.<br \/>\nEnfin, dans la partie sup\u00e9rieure du tableau ou de la fresque, le Christ est assis entre les anges portant les instruments de la Passion, la Vierge et Saint-Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste.<br \/>\nSi les diff\u00e9rentes illustrations diff\u00e8rent par leur style et l&#8217;absence ou la prolif\u00e9ration de d\u00e9tails, ces \u00e9l\u00e9ments se retrouvent dans la plupart d&#8217;entre elles.<\/p>\n<p>Revenons \u00e0 Brant\u00f4me et plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans les grottes qui ont servi de lieux de pri\u00e8res aux premiers B\u00e9n\u00e9dictins envoy\u00e9s sur place.<br \/>\nParmi les nombreuses cavit\u00e9s qui servaient aux moines, l&#8217;une d&#8217;elles a \u00e9t\u00e9 red\u00e9couverte au 18\u00e8me si\u00e8cle. Elle est remarquable par son bas-relief repr\u00e9sentant la sc\u00e8ne du Jugement Dernier, une sculpture dat\u00e9e du 15\u00e8me si\u00e8cle. A cette \u00e9poque, le th\u00e8me est r\u00e9current et il n&#8217;est donc pas \u00e9tonnant de le retrouver \u00e0 Brant\u00f4me. Il est cependant plus surprenant que cette grotte ait \u00e9t\u00e9 soigneusement cach\u00e9e par les moines.<br \/>\nDe plus, \u00e0 y regarder de plus pr\u00e8s, on peut y d\u00e9celer des anomalies qui sont \u00e0 l&#8217;origine de longs d\u00e9bats.<br \/>\nL&#8217;\u00e9l\u00e9ment le plus saugrenu est certainement la repr\u00e9sentation du Christ qui ne ressemble en rien \u00e0 l&#8217;apparence g\u00e9n\u00e9ralement donn\u00e9e \u00e0 Dieu. Cette figure un peu effrayante, aux volumes impressionnants et aux yeux d\u00e9mesur\u00e9s, dominant la sc\u00e8ne, les bras crois\u00e9s, surprend les visiteurs.<br \/>\nLa mort est repr\u00e9sent\u00e9e triomphante, jaillissant d&#8217;une t\u00eate couronn\u00e9e situ\u00e9e sous le tr\u00f4ne.L&#8217;absence de Marie et de Jean est tout aussi \u00e9trange.<br \/>\nD\u00e8s lors, des historiens pensent que cette sculpture est l&#8217;illustration d&#8217;une divinit\u00e9 pa\u00efenne et non celle du Christ.<br \/>\nIl faut rappeler que de nombreuses effigies de ces divinit\u00e9s \u00e9taient pr\u00e9sentes dans la r\u00e9gion au d\u00e9but du christianisme. L&#8217;\u00e9vang\u00e9lisateur Front de P\u00e9rigueux et ses disciples auraient m\u00eame re\u00e7u comme mission du pape de d\u00e9truire syst\u00e9matiquement ces repr\u00e9sentations.<br \/>\nCertains soutiennent qu&#8217;il aurait d\u00e9couvert la grotte de Brant\u00f4me mais que, pris de peur, il n&#8217;aurait pas d\u00e9truit le bas-relief repr\u00e9sentant la divinit\u00e9&#8230; une th\u00e8se difficile \u00e0 croire\u00a0!<\/p>\n<p>Et si la divinit\u00e9 est bien r\u00e9elle, pourquoi les moines ont pris tant de soin \u00e0 la \u00ab\u00a0christianiser\u00a0\u00bb et \u00e0 la dissimuler plut\u00f4t que de simplement la d\u00e9truire\u00a0?<\/p>\n<p>Autant de questions qui restent sans r\u00e9ponses \u00e0 l&#8217;heure actuelle.<\/p>\n<p>Les autres bas-reliefs de la grotte repr\u00e9sentant la crucifixion sont de facture traditionnelle.<\/p>\n<h2>La visite<\/h2>\n<p>De nos jours, l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me se compose de l&#8217;\u00e9glise abbatiale et des b\u00e2timents conventuels qui abritent les bureaux de la mairie de la commune ainsi qu&#8217;une salle d&#8217;exposition qui a pris place dans l&#8217;ancien dortoir des moines.<br \/>\nOn peut \u00e9galement y d\u00e9couvrir les \u0153uvres de <strong>Fernand Desmoulin<\/strong> ainsi qu&#8217;un mus\u00e9e consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9histoire.<br \/>\nFernand Desmoulin (1853 \u2013 1914) est un peintre adepte du spiritisme, connu pour ses \u0153uvres \u00ab\u00a0<em>inspir\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>En pratique<\/p>\n<h3>L&#8217;\u00e9glise abbatiale<\/h3>\n<p>L&#8217;\u00e9glise abbatiale abritant les reliques de Saint-Sicaire, l&#8217;ancienne salle capitulaire, le clocher r\u00e9put\u00e9 comme \u00e9tant l&#8217;un des plus anciens de France, ainsi que le clo\u00eetre de l&#8217;abbaye se visitent en compagnie d&#8217;un guide.<br \/>\nCette visite dure approximativement 1hr15 et est organis\u00e9e de P\u00e2ques \u00e0 la Toussaint. Les horaires d\u00e9pendent des c\u00e9l\u00e9brations religieuses.<br \/>\nLa visite du clocher n&#8217;est pas accessible aux personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite en raison de l&#8217;escalier \u00e0 gravir (130 marches).<\/p>\n<h3>Les grottes troglodytiques<\/h3>\n<p>Les grottes troglodytiques dont celle du Jugement Dernier ainsi que le <strong>mus\u00e9e consacr\u00e9 \u00e0 Fernand Desmoulin<\/strong> se visitent librement en suivant les panneaux explicatifs ou en compagnie d&#8217;un guide moyennant un suppl\u00e9ment. On peut d\u00e9couvrir notamment la \u00ab\u00a0<em>Fontaine Saint-Sicaire<\/em>\u00a0\u00bb dont l&#8217;eau miraculeuse aurait le pouvoir de combattre l&#8217;infertilit\u00e9 des femmes et de gu\u00e9rir les enfants.<br \/>\nLe site est ouvert de la mi-f\u00e9vrier \u00e0 fin d\u00e9cembre et est accessible aux personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite accompagn\u00e9es. Les chiens sont autoris\u00e9s dans le parcours ext\u00e9rieur mais pas dans le mus\u00e9e.<br \/>\nLa visite dure entre 45 minutes (parcours libre) et 1hr15 (visite guid\u00e9e).<\/p>\n<p>N&#8217;h\u00e9sitez pas \u00e0 vous perdre dans les ruelles de la petite ville encercl\u00e9e par la Dronne et reli\u00e9e \u00e0 la terre ferme par cinq ponts dont le surprenant \u00ab\u00a0<em><strong>Pont Coud\u00e9<\/strong>\u00a0<\/em>\u00bb \u00e9galement appel\u00e9 \u00ab\u00a0<em>Pont du Couvent<\/em>\u00a0\u00bb, un ouvrage command\u00e9 par l&#8217;abb\u00e9 Pierre de Mareuil, au 16\u00e8me si\u00e8cle.<br \/>\nC&#8217;est par ce pont en \u00e9querre surplombant la Dronne et le Canal des Moines que les religieux rejoignaient les jardins depuis les b\u00e2timents conventuels.<\/p>\n<p><strong>Abbaye de Brant\u00f4me<\/strong><br \/>\nMus\u00e9e Fernand Desmoulin<br \/>\nMairie<br \/>\nBoulevard Charlemagne<br \/>\n24310 Brant\u00f4me-en-P\u00e9rigord<\/p>\n<p><strong>Office du Tourisme de Brant\u00f4me<\/strong><br \/>\n\u00c9glise Notre-Dame<br \/>\n2, rue Puyjoli-de-Meyjounissas<br \/>\n24310 Brant\u00f4me-en-P\u00e9rigord<br \/>\nTel\u00a0: 05 53 05 80 63<br \/>\nMail\u00a0: <a href=\"mailto:abbaye@perigord-dronne-belle.fr\">abbaye@perigord-dronne-belle.fr<\/a><br \/>\nSite web\u00a0: <a href=\"http:\/\/www.perigord-dronne-belle.fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.perigord-dronne-belle.fr<\/a><\/p>\n<h2>D\u00e9couvrir la r\u00e9gion<\/h2>\n<p>Profitez de votre passage \u00e0 l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me pour d\u00e9couvrir quelques autres sites de la r\u00e9gion\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le dolmen de Peyrelevade<\/strong> \u00e9lev\u00e9 au N\u00e9olithique abrite une chambre fun\u00e9raire recouverte d&#8217;une table de 5 m\u00e8tres de long sur pr\u00e8s de 3 m\u00e8tres de large reposant sur trois orthostates (pierres lev\u00e9es).<br \/>\n<span style=\"font-size: 1rem;\">Le site se visite librement tout au long de l&#8217;ann\u00e9e et est accessible aux personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite.<br \/>\n<\/span><span style=\"font-size: 1rem;\">Site web : <\/span><a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/www.perigord-dronne-belle.fr\/fr\/dolmen-de-peyrelevade-PCUAQU024FS000K1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.perigord-dronne-belle.fr\/fr\/dolmen-de-peyrelevade-PCUAQU024FS000K1\/<\/a><\/li>\n<li><strong>Le Ch\u00e2teau de Bourdeilles<\/strong> se caract\u00e9rise par la coexistence de deux ch\u00e2teaux\u00a0:\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 1rem;\">le ch\u00e2teau m\u00e9di\u00e9val construit au 12\u00e8me si\u00e8cle qui servit de refuge aux moines de Brant\u00f4me attaqu\u00e9s par des bandes de pillards<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 1rem;\">le ch\u00e2teau Renaissance b\u00e2ti par la belle-s\u0153ur de Pierre de Bourdeilles, Jacquette de Montbron<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>En pratique\u00a0:<\/p>\n<p>La visite dure approximativement 1 heure et n&#8217;est pas accessible aux personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite.<br \/>\nLe site est ouvert de la mi-f\u00e9vrier \u00e0 fin d\u00e9cembre (jour de fermeture le lundi except\u00e9 pendant les vacances scolaires).<br \/>\nDes activit\u00e9s d\u00e9couvertes, des animations familiales et des visites en nocturne sont r\u00e9guli\u00e8rement propos\u00e9es.<\/p>\n<p><strong>Ch\u00e2teau de Bourdeilles<\/strong><br \/>\nPlace de la Halle<br \/>\n24310 Bourdeilles<br \/>\nTel\u00a0: 05 53 05 65 60<br \/>\nMail\u00a0: <a href=\"mailto:contact@semitour.com\">contact@semitour.com<\/a><br \/>\nSite web\u00a0:<a href=\"https:\/\/les-grands-sites-du-perigord.com\/les-grands-sites\/chateau-de-bourdeilles\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/les-grands-sites-du-perigord.com\/les-grands-sites\/chateau-de-bourdeilles<\/a><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Les Jardins Tranquilles<\/strong> accueillent depuis un quart de si\u00e8cle les visiteurs de Brant\u00f4me le long de la Dronne. Des tables de pique-nique et un espace buvette sont mis \u00e0 leur disposition sous les arbres et au bord de l&#8217;eau. Un lieu idyllique pour passer des moments privil\u00e9gi\u00e9s en famille.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les jardins sont ouverts :<br \/>\n&#8211; tous les jours de 12 \u00e0 19hr en juin, juillet et ao\u00fbt<br \/>\n&#8211; du vendredi au lundi de 12 \u00e0 19 hr en avril, mai, septembre et octobre.<\/p>\n<p>Les Jardins Tranquilles<br \/>\nChambon<br \/>\n24310 Brant\u00f4me-en-P\u00e9rigord<br \/>\nTel\u00a0: 05 53 05 95 24<br \/>\nMail\u00a0: <a href=\"mailto:melody@lesjardinstranquilles.com\">melody@lesjardinstranquilles.com<\/a><br \/>\nSite web\u00a0: <a href=\"http:\/\/lesjardinstranquilles.com\/fr\/parc-brantome.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/lesjardinstranquilles.com\/fr\/parc-brantome.html<\/a><\/p>\n<h2>Que manger dans la r\u00e9gion\u00a0?<\/h2>\n<p>La Dordogne est l&#8217;une des plus importantes r\u00e9gions gastronomiques fran\u00e7aises. Apr\u00e8s la visite de l&#8217;abbaye de Brant\u00f4me, attablez-vous pour d\u00e9couvrir quelques-unes des sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires p\u00e9rigourdines\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le cab\u00e9cou du P\u00e9rigord<\/strong>, un fromage de ch\u00e8vre au go\u00fbt l\u00e9g\u00e8rement noisette qui se savoure de l&#8217;ap\u00e9ritif au dessert, froid ou chaud, en compagnie d&#8217;une salade, de noix ou de miel.<\/li>\n<li><strong>L&#8217;enchaud<\/strong> pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 base de poitrine roul\u00e9e et confite dans de la graisse de canard. Coup\u00e9 en fines tranches, il est servi froid avec de la salade ou chaud avec des pommes de terre.<\/li>\n<li><strong>Les c\u00e8pes<\/strong> pr\u00e9par\u00e9s de 1001 fa\u00e7ons, simplement grill\u00e9s, en salade, en omelette, farcis, en cocotte ou en velout\u00e9 &#8230; \u00e0 vous de choisir.<\/li>\n<li><strong>Le p\u00e2t\u00e9 de P\u00e9rigueux<\/strong>, un savoureux p\u00e2t\u00e9 \u00e0 base de foie gras et de truffes aromatis\u00e9 \u00e0 l&#8217;armagnac ou au mad\u00e8re.<\/li>\n<li><strong>La tarte aux noix<\/strong> du P\u00e9rigord<\/li>\n<\/ul>\n\n\n<div class=\"kk-star-ratings kksr-auto kksr-align-right kksr-valign-bottom\"\n    data-payload='{&quot;align&quot;:&quot;right&quot;,&quot;id&quot;:&quot;1270&quot;,&quot;slug&quot;:&quot;default&quot;,&quot;valign&quot;:&quot;bottom&quot;,&quot;ignore&quot;:&quot;&quot;,&quot;reference&quot;:&quot;auto&quot;,&quot;class&quot;:&quot;&quot;,&quot;count&quot;:&quot;3&quot;,&quot;legendonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;readonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;score&quot;:&quot;4.7&quot;,&quot;starsonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;best&quot;:&quot;5&quot;,&quot;gap&quot;:&quot;4&quot;,&quot;greet&quot;:&quot;Votez !&quot;,&quot;legend&quot;:&quot;4.7\\\/5 - (3 votes)&quot;,&quot;size&quot;:&quot;22&quot;,&quot;title&quot;:&quot;Brant\u00f4me, de la grotte \u00e0 l\\u0026#039;abbaye&quot;,&quot;width&quot;:&quot;120.2&quot;,&quot;_legend&quot;:&quot;{score}\\\/{best} - ({count} {votes})&quot;,&quot;font_factor&quot;:&quot;1.25&quot;}'>\n            \n<div class=\"kksr-stars\">\n    \n<div class=\"kksr-stars-inactive\">\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"1\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"2\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"3\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"4\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"5\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    \n<div class=\"kksr-stars-active\" style=\"width: 120.2px;\">\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 4px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 22px; height: 22px;\"><\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n                \n\n<div class=\"kksr-legend\" style=\"font-size: 17.6px;\">\n            4.7\/5 - (3 votes)    <\/div>\n    <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si vous s\u00e9journez dans le sud-ouest de la France, nous vous invitons \u00e0 faire \u00e9tape dans le petit village de Brant\u00f4me-en-P\u00e9rigord surnomm\u00e9 la \u00ab\u00a0Venise du P\u00e9rigord\u00a0\u00bb. 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